Como é do conhecimento de TODO MUNDO, o dízimo é entregue em praticamente 100% das denominações evangélicas conhecidas no Brasil, sejam tradicionais, pentecostais, neo pentecostais ou as que não se enquadram em nenhuma das anteriores, caso da ICM que está mais para movimento contraditório. Pois muito bem, você sabia que as igrejas atuais não gozam de legitimidade para receber dízimos dos seus membros, à luz das Escrituras? Infelizmente, o sistema religioso esconde a verdadade das pessoas, a quem prefiro chamar de gado, em razão da alienação e também da necessidade quase patológica de ser conduzido por peões (pregadores) que os levam a comer capim de má qualidade (evangelho deturpado).
O DÍZIMO PRÉ-MOSAICO
Os pregadores modernos sustentam que o dízimo ainda é válido baseando-se nos exemplos dos patriarcas Abraão e Jacó. Porém este argumento é bastante fraco. Devemos recordar que o primeiro deu o dízimo dos despojos da guerra empreendida contra Quedorlaomer para livrar o sobrinho Ló (Gn.14.17-20) a Melquisedeque, sacerdote de Deus, provavelmente como forma de agradecimento pela vitória, ao passo que Jacó fê-lo como voto em face das promessas do Senhor para sua vida, quando fugia do irmão Esaú (Gn.28.10-22). Não há registro, porém, de que houvesse sido mandamento divino, periódico e obrigatório, características do dízimo da Lei mosaica. Note que foram oferecidos em bens e não em dinheiro, embora já houvesse sistema monetário.
--> Abraão
"Nesta passagem, somos ditos (sic) que Abraão deu um dízimo a Melquisedeque,presumivelmente como uma expressão de gratidão a Deus por capacitar-lhe e conceder-lhe resgatar seu sobrinho Ló, que tinha sido levado cativo. Aqueles
que crêem que o dízimo é mandatório para os crentes do Novo Testamento argumentam
que, uma vez que o dízimo foi praticado antes que a Lei Mosaica fosse dada, ele forçosamente também tem que ser praticado depois da Lei Mosaica (que tem
sido feita obsoleta pelo estabelecimento do Novo Pacto, através do sacrifício de Cristo) (He 8:13). No entanto, antes que
cheguemos a qualquer decisão dura e apressada, olhemos de mais perto o texto [acima] e façamos algumas observações
pertinentes.
- Não há nenhuma evidência neste texto de que dizimar foi ordenado por Deus. De fato, tudo no texto nos leva a crer que dar o dízimo foi, completamente, uma
decisão e [livre] escolha de Abraão. Como tal, foi completamente voluntária.
Como veremos pouco depois em nosso estudo, o dízimo, na Lei, de modo algum era voluntário, mas
sim obrigatório a todo o povo de Deus.
- Ademais, este é o único dízimo que as Escrituras mencionam que Abraão jamais deu [em toda a sua
vida]. Não temos nenhuma evidência de que dizimar era sua prática geral [habitual, constante].
- Ainda mais, este dízimo proveio do despojo da vitória que Abraão
adquiriu por poderio militar. Como notaremos depois em nosso estudo, o dízimo exigido sob a Lei Mosaica era sobre o lucro [melhor dizendo, a PRODUÇÃO] da colheita, dos frutos e dos rebanhos, e para ser dado em uma base anual --não o despojo de uma vitória militar!" (1) (ênfases nossas)
-->Jacó
"Gênesis 28:20-22 : 'E Jacó fez um voto, dizendo: Se Deus for comigo, e me guardar nesta viagem que faço, e me der pão para comer, e vestes para vestir; 21 E eu em paz
tornar à casa de meu pai, o SENHOR me será por Deus; 22 E esta pedra que tenho posto por coluna será casa de Deus; e de tudo quanto me deres, certamente te darei o dízimo.'
Jacó, nesta passagem, está fazendo um voto em resposta a uma visitação que recebeu de Deus, em um sonho. Neste sonho Jacó viu uma escada alcançando o céu, com os anjos de Deus subindo e descendo por ela. No sonho, Deus estava de pé, acima da escada, e disse a Jacó '... Eu sou o SENHOR Deus de Abraão teu pai, e o Deus de Isaque; esta terra, em que estás deitado, darei a ti e à tua descendência; 14 E a tua descendência será como o pó da terra, e estender-se-á ao ocidente, e ao oriente, e ao norte, e ao sul, e em ti e na tua descendência serão benditas todas as famílias da terra; 15 E eis que estou contigo, e te guardarei por onde quer que fores, e te farei tornar a esta terra; porque não te deixarei, até que haja cumprido o que te tenho falado. ' (v. 13-15). Em resposta, Jacó fez o voto que, se Deus guardasse Sua promessa, ele, por sua vez, daria a Deus um dízimo. Novamente, em semelhança ao exemplo de Abraão, parece que este dízimo foi voluntário da parte de Jacó. Se ele de fato começou a dizimar [a
Bíblia não o registra] depois que Deus cumpriu a promessa que lhe fez, Jacó ainda adiou o dizimar por
20 anos! [até depois da volta a Canaã.]"(2) (ênfases nossas)
O DÍZIMO NA LEI MOSAICA
Será que os dez por cento, ou a décima parte, era em dinheiro? E tinha que ser dado todo mês ao pastor? Ou dava quando podia? Era para a manutenção do alto padrão de vida dos "homens de Deus"? Se o leitor respondeu sim a pelo menos uma das questões acima, então você necessita rever urgentemente seu conhecimento bíblico, a fim de não cair no conto do vigário do falso sistema religioso vigente, porque o não é a resposta correta a todas elas.
Agora vamos lá meditar juntos.
Pergunta 1: O dízimo era em dinheiro? Se não, era em quê?
R: Não. Era em mantimentos
Lv 27.30-33: "Também todas as dízimas da terra, tanto do grão do campo, como do fruto das árvores, são do Senhor." (v.30)
"No tocante a todas as dízimas do gado e do rebanho, tudo o que
passar debaixo da vara, o dízimo será santo ao SENHOR."(v.32)
Dt 14. 22-23: "Certamente darás os dízimos de todo o fruto das tuas sementes, que ano após ano se recolher do campo." (v.22)
"(...) os dízimos do teu cereal, do teu vinho e do teu azeite (...)"(v.23)
Ml. 3.10: "Trazei todos os dízimos à casa do tesouro para que haja mantimento na minha casa (...)."
Interessante o que a Wikipédia diz no tópico sobre o dízimo:
"Etimologicamente dízimo (latim decimus), significa a décima parte de algo. Históricamente eram
pagos na forma de bens, e encontra suas origens no Sacerdócio Levítico judaico (Lv 27. 30-34). Por ser Cristo sacerdote
segundo a Ordem de Melquisedec, ab-rogou o sacerdócio levítico com todas as suas leis, dízimos e costumes, conforme narra São Paulo na Carta endereçada aos Hebreus (Hebr 7. 1-28). Citando consecutivamente a questão do dízimo nos versículos precedentes, São Paulo arremata: 'Com efeito, mudado que seja o sacerdócio, é necessário que se mude também a lei' (Hebr 7.12). E ainda: 'O mandamento precedente é, na verdade, ab- rogado pela sua fraqueza e inutilidade' (Hebr 7. 18)."(3) (ênfases nossas)
Portanto, dízimo nunca foi 10% de salário, de rendimentos ou coisa que o valha, e sim da produção de alimentos!
Pergunta 2: Era entregue todo mês?
R: Não. Era de ano em ano (Dt.14.22);de três em três anos (Dt. 14.28)
Em suma, os israelitas recolhiam seus dízimos em tempos apontados por Deus, conforme a necessidade.
Pergunta 3: A quem era entregue o dízimo? E que com finalidade?
R: O dízimo era entregue aos levitas, porquanto a eles não fora dado nenhuma herdade entre as restantes tribos, para que pudessem produzir. A função deles basicamente era o cuidado do tabernáculo do Senhor, tal qual está em Nm.18.21,23,24:
"Aos filhos de Levi dei todos os dízimos em Israel por herança pelo serviço que prestam, serviço da tenda da congregação.
Mas os levitas farão o serviço da tenda da congregação, e responderão por suas faltas: estatuto perpétuo é este para todas as vossas gerações. E não terão eles nenhuma herança no meio dos filhos de Israel. Porque os dízimos dos filhos de Israel, que apresentam ao Senhor em oferta, dei-os por herança aos levitas; porquanto eu lhes disse: No meio dos filhos de Israel nenhuma herança terão."
"Porquanto o Senhor falara a Moisés dizendo: Somente não contarás a tribo de Levi, nem levantarás censo deles entre os filhos de Israel; mas incumbe tu os levitas de cuidarem do tabernáculo do testemunho e de todos os seus utensílios e de tudo o que lhe pertence; eles levarão o tabernáculo e todos os seus utensílios; eles ministrarão no tabernáculo, e acampar-se-ão ao redor dele." (Nm. 1.48-50)
Sua finalidade fundamental acha-se contida no seguinte versículo:
"Comê-lo-eis em todo lugar, vós e a vossa casa, porque é a vossa recompensa pelo vosso serviço na tenda da congregação." (Nm.18.31).
O dízimo, assim, foi o modo encontrado por Deus para recompensar a dedicação integral da tribo de Levi.
Além disso, o dízimo também era destinado às viúvas, aos órfãos e aos estrangeiros, a fim de suprir as necessidades daquelas três classes de pessoas. Podemos mui apropriadamente aqui chamá-lo de dízimo social.
"Então virá o levita (pois não tem parte nem herança contigo), o estrangeiro, o órfão e a viúva, que estão dentro da tua cidade, e comerão, e se fartarão, para que o Senhor teu Deus te abençoe em todas as obras que as tuas mãos fizerem." (Dt. 14.28)
(continua)
(1) http://solascriptura-tt.org/VidaDosCrentes/ComRiquezas/DizimoVT-X-DadivarNT-Anderson.htm
(2) ibid
(3) http://pt.m.wikipedia.org/wiki/Dízimo
